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Curiosidades
La puerta de entrada de la piscina de Padrón casi no se ve debido a las lonas de las pulperías.
La piscina municipal de Padrón se ubica en las inmediaciones del campo del Souto, un lugar en el que desde principios de semana ya están instaladas las atracciones de la Pascua, además de otros puestos. Por ello, ayer casi no se avistaba la entrada de la piscina entre varias pulperías de modo que la instalación está casi sitiada por las mismas. Además, debido al fuerte viento y a que las lonas de las pulperías estaban sin atar todavía, las personas que acudían a la piscina tenían que abrirse paso para encontrar el camino.
LA VOZ DE GALICIA, 27/03/10
Curiosidades
Vecinos de Pazos, en Padrón, piden que vuelva a haber misas en la capilla cerrada.
Los vecinos sienten pena al ver la imagen del Santo Cristo, con flores secas y velas apagadas dentro del peto.
Hace más de siete meses que el cura suspendió el culto debido a las disputas con las llaves del templo
Hace más de siete meses que no se celebra una misa en la pequeña capilla de Pazos, en el municipio de Padrón, el mismo tiempo que el peto no tiene flores frescas o velas encendidas. A raíz de los acontecimientos ocurridos en agosto, en vísperas de la celebración de las fiestas grandes de la aldea, las del Santo Cristo, el cura párroco decidió suspender el culto religioso hasta que los vecinos se pusieran de acuerdo sobre la capilla y sobre quien debía tener las llaves del templo y del peto, una vez que ambos no pertenecen a la Iglesia.
Pero ese acuerdo ni se avista mientras el malestar crece visiblemente en la aldea. Así lo corroboran varios vecinos de Pazos, que piden públicamente que «volva a haber misas na capilla, teña quen teña as chaves da mesma». Uno de ellos recuerda que, sobre todo, la gente mayor del lugar era la que acudía todos los sábados al oficio religioso semanal y ahora no puede hacerlo. «Queremos que haxa misa pero tamén que a capela e o peto estén decentes, que se poidan ver», señala otra persona del lugar en alusión a la imagen que presenta ahora el peto, con las flores secas de hace meses y las velas apagadas.
«Aquí hai moita devoción ao Santo Cristo e agora non podemos poñerlle nin flores nin unha vela». No pueden, añaden, porque las llaves del peto se las quedó la Asociación de Veciños de Pazos una entidad que, según apuntan estos vecinos a título individual, no representa a la aldea y sí la «divide».
«Quitáronlle as chaves a persoa que as tiña so por facer mal. Polo menos ese veciño tiña o peto decente». También corroboran que existe «moito malestar» porque la capilla está cerrada, sin misas, pero reconocen que «se fala moito na taberna pero non se fai nada». En este sentido, estos vecinos de Pascua consideran que el Concello de Padrón debe intervenir para que se solucione el conflicto.
Por su parte, desde la Asociación de Veciños de Pazos, su portavoz asegura que «dende o colectivo demos todos os pasos que nos pediu o Concello para facer un novo convenio» sobre la capilla. Entre ellos la celebración de una asamblea extraordinaria en la que adoptaron varios acuerdos, como que la asociación no cedía la titularidad de la capilla a la Iglesia y, en cambio, por unanimidad acordó devolver su propiedad a todos los vecinos de Pazos. Por último, también acordaron solicitar al cura que, cuanto antes, restableciera el culto religioso.
Convenio
Para la asociación de vecinos es fundamental firmar un nuevo convenio con el Concello de Padrón que recoja, precisamente, que la titularidad de la capilla pertenece a todos los vecinos de Pazos. No obstante, primero quiere que el Ayuntamiento se pronuncie sobre la validez legal del actual convenio firmado y que lo haga por escrito. La asociación lleva meses esperando ese trámite, según concluye.
«Este problema ten fácil solución se hai vontade política», aseguran desde el colectivo vecinal.
LA VOZ DE GALICIA, 24/03/10
Curiosidades
El último oficio religioso en Pazos se celebró en las fiestas patronales de agosto.
En vísperas de las fiestas patronales del Santo Cristo, en agosto de 2009, desde la asociación de vecinos llamaron a un cerrajero para cambiar la cerradura de la capilla y del peto y quedarse con las llaves, que hasta entonces estaban en mano de un particular de la aldea por indicación del cura que oficiaba. El domingo 9 de agosto se celebró la misa solemne, la última hasta hoy porque el cura párroco de Iria, del que depende Pazos, se negó a celebrar oficios religiosos mientras hubiera disputas vecinales y teniendo en cuenta que el templo tiene un carácter privado.
Quizás por ello, desde el Concello de Padrón el teniente de alcalde también habla de que el Ayuntamiento «non ten nada que ver co tema da capilla» y que la solución la debe buscar la asociación de vecinos y el cura párroco. Eloy Rodríguez reconoce que el gobierno padronés le pidió a la entidad vecinal un documento que acredite la titularidad del templo, más allá del convenio para la construcción, y que a día de hoy no presentó nada.
El BNG denuncia la «pasividade do Concello» y pide que los vecinos puedan adecentar el peto así y que se celebren misas con normalidad.
LA VOZ DE GALICIA, 24/03/10
Curiosidades
El acceso de las caravanas de la Pascua se complicó por el conflicto de lindes entre Padrón y Dodro.
Padrón tapó ayer la zanja que un día antes abrió Dodro y repuso los servicios que usan las caravanas.
No pudieron hacerlo por la vía de Dodro debido a la limitación del peso de la misma
Las caravanas de las atracciones de Pascua tuvieron ayer una entrada complicada al lugar en el que permanecerán las tres próximas semanas: en la zona limítrofe de los concellos de Padrón y Dodro, en el antiguo cauce del Sar. Si el sábado fue el Ayuntamiento de Dodro el que abrió en esta zona una zanja por lo que considera la línea de deslinde, ayer fue el de Padrón la que la cerró y repuso las redes rotas un día antes y que dan servicio a las caravanas: agua y alcantarillado.
El cierre de la zanja fue consensuado en una reunión celebrada por la mañana en el Concello de Padrón, con la presencia de los alcaldes Camilo Forján y Arturo Díaz, junto con el teniente de alcalde padronés Eloy Rodríguez y el concejal de Obras de Dodro, José Luis Fernández Reboiras. Según los políticos padroneses, en ese encuentro acordaron recuperar el compromiso adquirido semanas atrás para la colocación de las caravanas en la zona. Por un lado, en batería todo a lo largo del río Sar y, por el otro, a ocho metros del muro de una vivienda, quedando un paso para los vehículos entre dicho cierre y las caravanas.
Pero llegó el momento de que estas entraran en la zona por la vía de siempre, la que baja desde Fonte Vilar hasta A Devesa, en Lestrove, y se complicó el asunto. Pasadas las tres de la tarde, entraron sin problema las primeras caravanas pero, poco después, llegó una patrulla de la Guardia Civil de Tráfico para controlar una vía que tiene una limitación de peso de 3,5 toneladas. Al parecer, hubo un aviso particular a Tráfico advirtiendo de lo que iba a pasar.
Padrón habló con Dodro para que, por un día, dejara inutilizada dicha señal pero, según contó el alcalde Camilo Forján, el regidor dodrense no accedió. A las vista de que no podían entrar por este punto, desde Padrón, con la ayuda de la Guardia Civil, policía local y Protección Civil, se buscó otras alternativas. Al final, cerca de las seis de la tarde entró una de las caravanas más grandes de la Pascua, la de la tómbola, y lo hizo tras cruzar el Paseo del Espolón y entrar por la zona de O Ribeiro, todo a lo largo del río Sar en dirección a los institutos. Entró justa pero entró para alivio de Padrón y de las propias caravanas, visiblemente molestas, al igual que los gobernantes padroneses, por una situación que no esperaban ni unos ni otros. Hasta, en algún caso, hubo multas de tráfico de por medio.
LA VOZ DE GALICIA, 22/03/10
Curiosidades
Corruptelas: Bronca del Arzobispado de Santiago a los curas que ofician hasta 4 misas al día.
El boletín de la Archidiócesis recuerda que sólo en casos especiales se autorizan dos o incluso tres en domingos y festivos ·· Tacha de «corruptela» la celebración de varias eucaristías «encadenadas» sin salir el sacerdote del altar ·· Algunas son «elementos decorativos»
Los tiempos de crisis vocacional, con sacerdotes que atienden hasta a nueve parroquias a la vez, no son una excusa para saltarse los preceptos del canon eclesiástico. Así lo considera el Arzobispado de Santiago que, en su último boletín, recuerda a los sacerdotes que «non é lícito a un crego celebrar máis dunha misa ó día», con excepciones contadas como Navidad, Difuntos y el Domingo de Resurrección.
Las normas internas de la Iglesia también establecen que, con una causa justa, un sacerdote puede celebrar dos misas al día, e incluso tres en domingos y festivos «cando o esixe unha necesidade pastoral». Pero también subrayan que «a mera petición ou encargo particular dunha misa non é, en ningún caso, razón suficiente».
El boletín incide además en actitudes de los sacerdotes que tacha de «corruptelas» que resultan «absolutamente reprobables», como las «misas encadeadas» que celebra el mismo sacerdote sin salir siquiera del altar. Esta práctica estaría prohibida por la dignidad de la Eucaristía y por la «debida consideración» a los fieles.
Así, excepto a los sacerdotes que tienen una parroquia muy numerosa o más de una, los que tengan que celebrar misas de bodas, exequias y aniversarios, tienen permiso para celebrar dos eucaristías diarias en domingos y festivos, mientras que los demás deberán solicitar permiso expreso para hacerlo.
El Arzobispado considera que «urxe unha organización máis racional do número de dos horarios das Misas nas parroquias», además de una mayor «dispoñiblidade» de los sacerdotes que no tienen parroquia ni compromisos equiparables para evitar que un mismo párroco tenga que oficiar más de dos eucaristías en una sola jornada.
Pero también destaca la conveninencia de «regular aquelas misas que non están xustificadas por un verdadeiro motivo pastoral». Así, alude expresamente a celebraciones que se incluyen como «simple elemento integrante ou decorativo dalgunhas festas», sobre todo cuando se solicitan para ser celebradas «fora de lugar sagrado».
CONTROL DE LAS OFRENDAS El estipendio, repartido
Para que sea lícito acumular en una misma misa las intenciones de varias familias existen una serie de requisitos que recuerda el Arzobispado en su boletín. Entre ellos se limitan este tipo de celebraciones a dos días por semana en la misma iglesia, además de advertir previamente a los fieles. Además, el sacerdote celebrante que haya recibido una ofrenda de los fieles por las intenciones que se incluyan en la celebración sólo deberá recibir como estipendio la cantidad de siete euros, mientras que «a cantidade restante será remitida á Curia Diocesana» que la repartirá entre la Colecturía y el Instituto de Sustentación del Clero.
También establece que los curas que reciben ofrendas por intenciones de fieles que no pueden cumplir se las deben «pasar a otros sacerdotes» .
Las claves. Cantadas a petición de una familia
·· Además de la conveniencia de rechazar eucaristías que se consideren meros «elementos decorativos» en programas de fiestas, el boletín recuerda a los sacerdotes la «improcedencia» de celebrar misas cantadas en domingos y festivos, modificando incluso el horario habitual «para compracer peticións dalgunha familia particular».
Programación para evitar ‘pluriempleo’
·· La falta de sacerdotes obliga a llevar a cabo las «programaciones que resulten axeitadas» para evitar que las iglesias parroquiales se vean privadas de la presencia de un sacerdote que celebre la misa dominical, y éstos no estén obligados a oficiar varias en una sola jornada.
Confesión también de pecados veniales
·· Entre las recomendaciones del Arzobispado hay alusiones al sacramento de la Penitencia. Así además de «reprobar» un uso restringido de la confesión a una «acusación xenérica» o limitada a los pecados que se consideren «significativos», recomienda que se atienda también a los pecados veniales .
EL CORREO GALLEGO: 14/03/10