El PP de Pontecesures critica que se destinen 47.000 euros del PID a pagar gastos corrientes y no obras.

El PP de Pontecesures no acaba de entender la decisión del gobierno tripartito de destinar el 30% de los fondos del Plan de Inversiones de la Diputación (PID) al pago de gastos corrientes, teniendo en cuenta que ??o Concello ten cerrado anteriores exercicios económicos con superávit e non adebeda un céntimo a bancos?. Los populares critican que ese dinero ­cerca de 47.000 euros de los 156.000 que le corresponden al Ayuntamiento del PID­ no se dediquen a ??facer inversións tan necesarias para o pobo?, advirtiendo que esta decisión puede conllevar que ??o Concello non teña acceso a outras axudas que a Deputación asigna por concesión directa? y que recaerán en aquellas administraciones que inviertan los fondos en obras, en lugar de utilizarlos para el pago de facturas de gastos corrientes.

El portavoz del PP cesureño, Juan Manuel Vidal Seage, incide en que el fin último del PID es ??facer inversións, non pagar gastos?, por lo que con la decisión del tripartito ??queda desvirtuado? el plan provincial. En las propias bases de la convocatoria, continúa el concejal popular, ??fálase de impulsar medidas encamiñadas a superar a etapa de crise económica financiando investimentos?, reactivando la economía e intentando combatir la destrucción del paro. ??Isto non se consegue destinando case 47.000 euros a pagar facturas de luz, auga, electricidade ou recollida de lixo?, sostiene.

El Partido Popular sospecha que el hecho de destinar 46.989 euros a pagar facturas puede ser ??unha artimaña? del gobierno local ??para facer cadrar os orzamentos? e poder facer ??algún gasto extraordinario? de cara a finales de este año.

DIARIO DE AROUSA, 06/11/12

Padrón rinde homenaxe ao mundo teatral galego.

O alcalde de Padrón, Antonio Fernández Angueira, do PP, ensalzou onte a traxectoria interpretativa da actriz Patricia de Lorenzo, que onte recolleu o premio de teatro Maruxa Villanueva nun concurrido acto que se celebrou no auditorio municipal de Padrón. Ante unha nutrida representación de persoeiros da vida cultural, política e social da zona, o auditorio padronés rendiu onte o seu particular homenaxe ó mundo dos cómicos galegos, un encontro que se pechou coa posta en escea da obra de Chévere Citizen que interpreta a actriz galardoada nesta XI edición dos premios que organiza o Concello padronés.

Na súa valoración da galardonada, o xurado do premio Maruxa Villanueva destacou a capacidade de emprendemento e o “activismo teatral” de Patricia de Lorenzo, quen emocionada recibiu un busto de bronce de Maruxa Villanueva elaborado polo artista local Camilo Seira, un premio en metálico de 1.200 euros e un diploma acreditativo.

EL CORREO GALLEGO, 04/11/12

La Bella Otero, una diva de otros tiempos que nacía un 4 de noviembre, hace 144 años.

La Bella Otero está considerada “personaje ilustre” en el Concello de Valga. Nacía tal día como hoy, un 4 de noviembre de 1868, y se convirtió en una de las mujeres más importantes y mediáticas del mundo. Fue una estrella de la “Belle Epoque”, y como tal se codeó con los más ricos y poderosos del planeta. Hoy en día sería una invitada habitual en los programas del corazón o llenaría estadios con sus actuaciones. Pero le tocó vivir otra época muy diferente, y para muchos desconocida. De ahí la importancia de recordarla en fechas señaladas como la de hoy.

Tal día como hoy, hace nada menos que 144 años, nacía en Ponte Valga (Concello de Valga) una mujer que iba a marcar una época. Era Agustina Otero Iglesias, más conocida como Carolina Otero o La Bella Otero, que falleció en Niza (Francia) el 10 de abril de 1965.

Se trata de una bailarina, cantante, actriz y cortesana que se trasladó a Francia para vivir, abrirse camino y codearse con los más adinerados. Hoy que se conmemora el aniversario de su nacimiento no está de más recordar a esta mujer a la que muchos consideraron, y consideran aún, uno de los personajes más destacados de aquello que se dio en llamar la “Belle ?poque” francesa.

En los libros se la presenta como hija de una madre soltera muy pobre llamada Carmen Otero Iglesias. Apenas tuvo acceso a una educación académica y sufrió una agresión sexual a los diez años, por lo que huyó de casa unos meses para no regresar nunca más a su pueblo natal.

Fue tras aquella fuga cuando decidió cambiar su nombre de pila (Agustina) por el de Carolina. Empezó trabajando en una compañía de cómicos ambulantes portugueses y ejerció “oficios muy humildes” para poder salir adelante, incluso hasta el extremo de tener que ejercer la prostitución.

Se fue a Marsella en 1888 de la mano de un banquero que quiso promocionarla como bailarina y pronto empezó a valerse por sí misma desde el punto de vista profesional. Tanto es así que no tardó mucho en gozar de fama en toda Francia.

La Bella Otero presumía de española, aunque decía ser andaluza, según cuentan los historiadores.

Esta valguesa de nacimiento, que incluso actuó en Nueva York (1890) y realizó giras por todo el mundo “como bailarina exótica y actriz”, fue la gran estrella del parisino “Folies Bergère”.

Dicen de ella que “no era una bailarina profesional y su arte era más instintivo que técnico, que sus danzas “eran una mezcla de estilos flamenco, fandangos o danzas exóticas” y que se trataba de “una cantante competente con calidad en la interpretación”.

Pero también se habla de La Bella Otero como la amante de ilustres personajes, entre ellos Guillermo II de Alemania, Nicolás II de Rusia, Leopoldo II de Bélgica, Alfonso XIII de España, Eduardo VII del Reino Unido y Aristide Briand, entre otros.

Quizás por ello, llegó a convertirse en una rica y atractiva mujer que prácticamente tenía el mundo a sus pies, pero que dilapidó su fortuna debido a la ludopatía que la convertía en asidua de casinos como los de Montecarlo y Niza.

Se retiró de los escenarios en 1910, para establecerse en Niza hasta su muerte en 1965, cuando ya estaba totalmente arruinada y sola.

En los últimos años de su existencia subsistió con ayuda de una pensión que le pasaba el Casino de Montecarlo, como contraprestación o compensación por lo mucho que aquella valguesa había ofrecido a la sala de juegos en sus tiempos de esplendor.

Ahora, prácticamente un siglo y medio después de su nacimiento, pocos se acuerdan de aquella atractiva bailarina. Aunque en Valga mantienen viva su memoria, con un centro de interpretación en el que pueden conocerse algunos de los secretos de La Bella Otero.

En este municipio explican que “nunca se habría imaginado aquella niña nacida en Ponte Valga que llegaría a ser una figura tan relevante dentro del panorama artístico de los siglos XIX e XX”.

Apuntan que la mejor bailarina española de todos los tiempos, según muchos, “dio muestras de su arte desde muy pequeña, ya que con catorce años trabajaba como bailarina en Lisboa, y más tarde en el Palacio de Cristal de Barcelona”.

No se olvidan de que “entró en contacto con la alta sociedad de la época y conoció a artistas como Gaudí, quien comentaba que las curvas del cuerpo de La Bella Otero guardaban cierta correspondencia con las de sus dibujos”.

En Valga son conscientes de que su convecina vivió una época plagada de acontecimientos históricos, “como el comienzo de la organización de la revolución proletaria por parte de Lenin, el inicio de la ‘?poca Azul’ de Picasso o la innovación que supuso Isadora Duncan en el mundo da danza”.

Incluso apuntan que “tal era su popularidad que Toulouse-Lautrec le hizo una obra en pastel, José Martí le dedicó alguno de sus versos, escribieron para ella pantomimas, aparecieron artículos sobre su figura en periódicos de todo el mundo (tanto destacando su trayectoria profesional como los modelos que lucía) y el diseño de algunos automóviles de la época llegó a inspirarse en los grandes sombreros de la artista”.

En definitiva, que en el Ayuntamiento de Valga prefieren quedarse con el papel de una mujer luchadora “que se hizo y se promocionó a si misma hasta llegar a ser una bailarina reconocida mundialmente; una artista autodidacta y una cantante competente con tanta calidad como actriz como para representar ‘Carmen’, de Bizet, y piezas teatrales como Nuit de Nöel”.

FARO DE VIGO, 04/11/12

Non houbo servizo de megafonía na capela do cemiterio de Condide o 1 de novembro.

Conta o cemiterio municipal de Condide cunha pequena capela para oficios relixiosos e onte, como todos os anos, tivo lugar unha misa ás 16:30 horas para lembrar aos defuntos que reposan en dito cemiterio. ? unha misa moi concorrida á que asisten os familiares dos defuntos, pero poucos deles poden entrar no edificio por razóns de espazo, e así a maioría das persoas teñen que seguir o acto dende fóra da capela.

Este ano o goberno local non instalou a megafonía como se fixo outras veces, e así dende o exterior da capela non se escoitaba absolutamente nada coas conseguintes queixas das persoas que pretendían seguir a misa.

O goberno local non se encargou de que fora instalada a megafonía para que se escoitase o acto relixioso no exterior. ? criticable que non se coiden estes detalles tendo en conta, ademais, que a colocación da megafonía non ten custo algún xa que o concello conta cun equipo en propiedade. ? unha cuestión organizativa, un feito que amosa que o equipo de goberno segue na súa liña de desinterese na que nos ten acostumados.

Pontecesures, 02/10/12
Luis Ángel Sabariz Rolán
Concelleiro da ACP de Pontecesures

El mercado ambulante de Padrón gana desde mañana una hora de actividad.

El mercado ambulante de Padrón estrena mañana nuevo horario de funcionamiento, con una hora más de actividad que hasta ahora. De este modo, el Concello decidió adelantar a las nueve y media de la mañana la entrada de los vendedores al recinto de venta y retrasar su marcha a las dos de la tarde, lo que supone media hora antes en ambos casos. De acuerdo con la concejala delegada de área, Elena Romero, el cambio se hizo, en parte, a petición de los propios vendedores para favorecer la actividad comercial en un momento especialmente delicado para el sector.

La Policía Local fue la encargada de notificar a los comerciantes el cambio de horario durante los domingos anteriores para que el nuevo sea efectivo mañana. La intención del Ayuntamiento es que todos los puestos estén montados a las diez de la mañana y no como sucede hasta ahora, que casi pasa a las once en algún caso, para disgusto de los compradores más madrugadores que acuden a Padrón «a primeira hora», según explica la concejala del gobierno padronés.

Adelantar el negocio

Romero está convencida de que si el mercado está montado «antes», el público acudirá antes y, además, sin que haya furgonetas de los vendedores de por medio. Otro tanto sucedería a última hora de la mañana, de modo que a partir de mañana ningún vendedor podrá marchar antes de las dos, para suerte de las personas que son menos madrugadoras o que, por ejemplo, asisten a misa de doce en la iglesia parroquial y después van al mercado. Además, así se evita que algunos vendedores recojan antes de tiempo sus puestos para ir a otro mercado.

LA VOZ DE GALICIA, 03/11/12